화성에 왔습니다. 원래는 신라 문성왕때(854년) 갈양사로 창건이 되었다고 합니다. 허나 아쉽게도 병좌호란때 소실되고 맙니다. 조선 정조대왕이 보경스님으로 부터 부모은중경 설법을 듣고 감동하여 아버지 사도세자의 넋을 위로하기 위해 용주사를 세웠다고 합니다. 대웅보전 낙성식 전날 정조대왕의 꿈에 용이 여의주를 물고 승천했다고 해서 사찰 이름을 용주사(龍珠寺)라 하였다고 전해집니다. 일주문이 없고 앞서 보신 용주사란 현판이 있는 문은 사천왕문이 됩니다. 사천왕문을 들어서면 이런 모습을 보게됩니다. 길을 따라가면 왼쪽으로 효행박물관의 모습이 보입니다. 이곳엔 정조대왕의 효와 관련된 유물들이 전시되어 있습니다. 사찰에 보기드문 홍살문이 있습니다. 원래 홍살문은 왕실의 능, 원, 묘 혹은 궁전이나 관아의 입구에 ..

한과 박물관을 지척에 두고 포천 농민한우 라는 식당에 들려 늦은 점심으로 갈비탕 한그릇씩 먹었습니다. 한우라서 그런지 갈비와 국물맛이 아주 좋았습니다. 박물관에 도착을 했습니다. 생각했던 것보다 아주 넓고 건물도 두 동으로 나뉘어 있었습니다. 그래도 더운날이라 그런지... 찾는이가 별로 없습니다. 그래도 한팀이 있어서 뻘쭘한건 면했습니다. 주변의 산세가 아주 좋아서 바라보면 시원시원 합니다. 박물관 안내도를 바라보고 동선을 구성해 봅니다. 박물관에서 관람동선을 알려줍니다. 아쉬운건 사진촬영이 제한된곳이 많이있더군요. 한과를 찍을수 없어 통로를 나와서 통로의 모습만 담았습니다. 궁에의 말밥통이란 석물이 있습니다. 근처 산정호수 명성산이 궁예의 울음소리에서 유래를 했다고 하더니... 이 박물관터는 궁예가 심..

이 산사정원의 우곡루를 바라봅니다. 바라만 봐도 좋은 세월랑의 모습입니다. 물길도 만들고 석교도 놓고... 시원한 바람이 불어주는 취선각에 사람들이 쉬고 있습니다. 담양 소쇄원의 광풍각을 그대로 본떠 만들었다는 취선각입니다. "운악산 깊은 골골 봄 안개 내릴 때면 솔가지 우산 쓰고 이슬을 받아다가 아락술 달게 빚어 천년을 묵혔다네 취선 업은 동자야 발걸음 재촉마라 취선은 내려놓고 술잔에 달 띄우면 술 향기 남만하니 이곳이 선계란다" 취선각 상량시라 합니다. 대들보 안에 잘 갈무리 되어 있다고 합니다. 어느분의 시인지 달 밝은 밤 선계의 정취에 고스란히 들어가보신 분인듯 합니다. 이건 경주 포석정의 유상곡수를 본떠 만든것으로 보이는데... 영 자세가 안 나올듯 합니다. 우곡루의 모습입니다. 우곡은 배상면님..

다시금 술항아리의 도열을 감상합니다. 지금은 제가 주인이 된듯 우쭐한 기분이 드는군요. 한개의 항아리에 '나이가사 꺼' 라는 표기가 되어있으면 얼마나 좋을까요. 주~ 주~ 주~ 올레입니다....^^* 여러말, 여러 자 가 필요 없이 단 한글자 '주' 입니다. 아무리 촘촘히 놓아도 배부른 항아리는 늘 바람소리를 들을 수 있습니다. 항아리가 길을 만들고 있습니다. 틈사이 바람은 술냄새를 실어다 줍니다. 이 술익는 세월이 너무나 좋습니다. 입구에서 바라본 세월랑이나 출구에서보는 세월랑이나 모습으 비슷하지만 느낌 만큼은 다릅니다. 이제 또 하나의 세월을 내려놓고 이 세월랑을 벗어납니다. 세월을 내려 놓고 선인의 문을 바라보니, 지금 이순간, 주선이 된듯한 기분이 드네요. 주선이 되었으니 저 취선각에 잠시 머물러..

주말 잘들 보내셨지요.... 서울은 월요일 아침부터 비가 내립니다... 못다한 술 이야기 이어갑니다... 금빛 찬란한 주(酒)... 한서에 나오는 주백약지장(酒百藥之長) : 술은 모든약 중에서 으뜸이다. 애주가의 영원한 슬로건이지요. 술독의 크기가 짐작이 안되신다면... 기꺼이 모델을 해준 집사람이 고맙습니다. 기꺼이 슬독에 빠져봅니다. 한번 빠지면 나오기 힘듭니다...ㅎ ㅎ~~ 미로의 문에 들어섭니다. 넓다란 마당같은 공간이 나오니 더 더욱 좋습니다. 밖은 뜨겁지만 이곳은 아주 쾌적하고 시원합니다. 바람이 간간히 흔들어주는 소리도 청량함으로 들여옵니다. 바람이 스치울때 마다 술 익는 소리와 합창을 하곤 합니다. 하얀 흔적 남기기 독이 유난히 눈에 띕니다. 멀리 풍월의 문, 세월의 문도 보입니다. 이렇게..

따끈따근한 햇살속에 산사정원으로 향해봅니다. 강렬한 햇빛은 커다란 손수건으로 막으면 됩니다. 산사정원으로 들어가는 길입니다. 산사라는 단어가 자주 등장을 하지요. 바로 산사춘이란 술의 원료가 되는 산사나무가 있는 정원이란 의미입니다. 좌우로 보이는 나무가 산사나무입니다. 항아리로 이어진 길. 드디어 세월랑에 다다랐습니다. 바람에 실려오는 은은한 향기... 바로 세월과 바람이 만들어 주는 풍류가 이곳에 익어갑니다. 한국인의 세월이란 단지 시간적 개념이 아니지요... 그속에서 만나는 많은 것들이 함께해야 비로서 세월이 되는 거지요. 그 세월을 익혀주는 공간으로 들어왔습니다. 그저 술이 아닌 세월을 익히는 그런 공간인듯 합니다. 그래서 이곳을 세월랑이라 부릅니다. 한독에 3만6천말이나 되는 술독 400여개가 ..