원래 예미정에서 안동종가음식을 먹기로 했지만, 월령교 야경 덕분에 그냥 숙소 근처에서 해결하기로 합니다. 다시 찾은 옥동의 밤입니다. 사람들이 많아 보이는 눈꽃대패, 아내가 오늘은 돼지고기 먹지 말자고 합니다. 아내가 간판을 보자마자 먹자고 한 곰장어입니다. 해서 장수산곰장어를 먹으러 들어갑니다. 곰장어 먹는데 많은 반찬은 필요 없지요. 산 곰장어이기 때문에 이렇게 주인장께서 직접 구워줍니다. 살짝 혐오스럽기도 하겠지만, 돼지도 소도 굽기 전에는 이런 색상입니다. 살아있기 때문에 자르는 것도 내공이 있어야 한답니다. 서서히 입맛이 좋아지는 색으로 변하기 시작합니다. 술 맛이 올라가기 시작하고 있습니다. 아내는 닭발구이 하나 더 추가해서 먹었습니다. 저는 한 점 먹고 너무 매워서 포기했지요. 안동 젊음의 ..

이제 알맞게 어두워졌습니다. 월령교 야경이 본격적으로 시작된 것이지요. 다리 안으로 들어가기 전에 담은 모습인데, 안으로 들어가서는 엄청 고전을 했습니다. 이유는 오가는 사람들로 인해 다리가 출렁거리기 때문입니다. 장 노출로 담으려 누르면……. 어김 없이 다리에서 진동이 올라왔으니까요. 해서 이런 모습은 ISO를 높여서 담아야 했습니다. 영락교 야경이 오히려 찍기 편하더군요. 마치 호수에 달이 흘러가는 듯한 느낌이 좋았습니다. 주된 야경이 월령교였지만, 그 주변의 야경 또한 이리 아름답습니다. 저 길을 걸을 땐 해가 밝았는데, 지금도 역시 밝습니다. 월영정은 사람들이 엄청 많습니다, 당연히 안 올라갔습니다. 이번에는 반대쪽에서 담아봅니다. 다리 위에서 담으면 빛 갈림이 전혀 없다는 것도 살짝 부족합니다...

아내가 꼭 봐야 한다는 월령교 야경을 만나기 위해 월령교가 있는 곳으로 왔습니다. 낙동강 석양빛이 참 좋습니다. 문보트 타는 곳이라는데, 사람들이 엄청납니다. 저렇게 생긴 모습의 보트입니다. 자세히 보니 가이드모터를 장착한 전기보트입니다. 아직 불이 들어오려면 시간이 좀 있어 주변을 돌아봅니다. 여기가 안동민속촌이라고 하네요, 연못 위로 멋진 관풍정이 있습니다. 이런 모습 만나면 멈추게 되지요, 아내는 벌써 다른 쪽에서 담아내고 있습니다. 관풍정 반영을 잡으려 했는데, 약간 아쉬움은 있지만 이 정도도 만족합니다. 이런 조형물 반영은 담기는 쉽지만, 깊이는 좀 부족하지요. 관풍정 옆 다리도 아주 멋집니다. 월령교 야경을 기다리는 사람들이 쉬고 있습니다. 아이 러브 안동, 이제 서서히 불이 들어오기 시작합니..

유도문으로 들어가면 분강서원 강당인 흥교당이 있습니다. 경서재 입니다. 밖에서 보면 이렇게 잘 정돈된 모습입니다. 바깥채인 한속정사입니다. 농암신도비가 있는 사당입니다. 분강서원쪽에서 바라본 농암종택의 옆 모습입니다. 담장과 명농당의 모습을 이렇게 볼 수 있습니다. 긍구당과 별채도 이렇게 바라볼 수 있습니다. 역시 긍구당은 어느 방향에서 봐도 느낌이 좋습니다. 안에서 느껴지는 것이 있다면, 밖에서 느껴지는 것도 있습니다. 사람들이 다 빠져나가고 이렇게 안동의 추억을 마련해봅니다. 들어올 때 봤던 암벽을 가까이서 바라봤습니다. 해서 어딘지 찾아봤더니, 미스터선샤인에서 나왔다는 고산정이라고 합니다. 낙동강 건너에 작은 정자가 하나 있었는데, 예사롭지 않았던 곳이라 했더니, 촬영지였습니다.

농암종택으로 향하던 중 이런 웅장한 절벽을 만납니다. 종택의 대문이 상당히 웅장합니다. 안으로 들어오면 오른쪽으로 사랑채가 있습니다. 다시 밖으로 나와 별채를 담아봅니다. 이런 느낌 참 좋습니다. 다시 안으로 들어와서 차분히 돌아봅니다. 긍구당, 원래는 고려 말 지어진 별당이었던 것을 농암이현보선생께서 중수 하여 긍구당이라 했다고 합니다. 마당도 넓고 아주 여유로운 느낌이 충분한 곳입니다. 긍구당 모습이 너무나 멋져서 밖으로 나와 다른 각도에서 담아봤습니다. 다시 돌아오기를 바라며 귀거래도를 그렸다는 명농당입니다 명농당 왼쪽으로 분강서원이 보이기 시작합니다. 유도문이 보이는 곳의 모습입니다.

민족시인 이육사문학관에 왔습니다. 시인의 동상과 절정 시비의 모습입니다. 고고한 기품이 느껴집니다. 40년의 세월을 민족을 위해 사셨던 민족시인 이육사…… 한 개의 별을 노래하자, 시인의 별은 무엇이었을까요. 칠월은 아니지만, 시인의 고향에서 청포도가 말하는 사연들을 느껴봅니다. 수감번호264, 본명 이원록, 풍자의 의미로 육사생이란 필명…… 광야에서 목 놓아…… 서대문형무소의 고초도 담겨있습니다. 많은 변절이 난무하던 시대에도 그저 꿋꿋하기만 하셨던…… 동행, 정작 시인은 황혼의 시절을 보지도 못한 채 떠나야 했었지요. 아내는 왜 거길 들어갔을까? 아마 절절한 느낌이 차 올랐기 때문 일겁니다. 그리도 바라시던 해방의 날을 보지 못하셨지만, 광야에서 그날이 머지 않았음을 알고 계셨을 겁니다. 문학관 옆에..